愿以此功德，普及与一切，众生与我等，皆共成佛道。
每天做完功课后，都会念回向偈。每次念都很清楚了解为何念偈，与偈中之意。就这样，念了好一段日子。很多事情本以为了解了，可是当条件转变了，境界与考验随之而来时，生命又进入了另一个新的疑情。
每天念功德，什么是“功德”？一直以来，知见上觉得有做功课就有功德，从来没有去深入探讨这功德是什么东西，一切都念得理所当然。当真诚的自问什么是功德时，自己却答不出来。倘若问得再深入些，有在乎功德这回事吗，自己更跌入一个迷失。有了疑情，就知道自己在念回向偈时，以为清明，事实上却是不够透彻的。发现自己在生活上有太多的理所当然了。
自修性是功，自修身是德。从见性而调理身口意三业，即从正见而正思维，表现正语、正业、正命在生活上，再以正精进、正念、正定完成解脱道。那反观自问，做功课时，是怎样的？有如法吗？
以不知的心，只是去做，调理身口意，降伏我慢，而成就解脱。这就是功德。对功德之说，有了新的体悟。有感觉了，就去做。
佛法之妙，远非墨笔能形容之。信解行证，这个是必经的过程。这过程很奥妙，但也很踏实。对信解行证从不想去了解，可是就随因缘的成熟，条件的具足，现在的感觉就那么的深刻了。信解行证不依赖是否了解，它是需要亲身感觉与体验的。师父曾说过，要起“信”不简单，在国民服务的功课让我深刻体验了起信的重要。起信了，解行证才会慢慢到来。起信了，才会了解；了解了，才会去行动；行动了，才会有体证。信解行证缺一不可。最后的“证”，更是犹如佛法的心脏。证了，感觉就刻骨铭心，信解行就毫无保留的进行了。说到这，发现信解行证这过程是圆融的，是循环不息的，是没有任何冲突的。信解行证看似不同，可是它们又是一体的，一体了又能分开。过程是那么的自然，妙啊！
今生有福报得以学佛，必发愿精进修学，利益众生。
家民顶礼
［相信或是信任，到底是那一个信？］
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