功德能够回向么？功德是不可能送给别人的。
那平时在做完功课后，我所回向的功德岂不是无补于事？那回向是什么？
再倒回去看十大愿王的普皆回向：回向其实是一种扩大。他不但是扩大，他是成长。就生命来讲，他无限的扩大，就无限的成长，这是相当重要的一个生命力。回向是生命成长的一个基本现象。所以只要有生命的存在，一定有回向，因为他要成长、他要扩大；当他不扩大、不成长就没有生命了。又言：这前面九个所修的一切功德，都回向给一切众生。那么从理体上来讲，是一再的扩大、扩大，是最圆满、最穷尽的时候。这一大愿已涵盖了一切，前面记得，不管你做什么，都是令众生启发觉性的。我们要回向给众生，告诉众生不要再做坏事了，令其行恶皆不成，所以帮众生一定是在善业方面。
而果煜法师举例：我所知道的佛法的意思去告诉别人，但他懂得几分，是另一回事。我所体证的境界去告诉别人，他能够了解吗？他能够提升吗？真正的功德是在智慧，尤其是体证方面。
一听再听，我似懂非懂。反观自己的心态，在做功课的时候，我有贪图其功德么？在做回向的时候，我是在祈求？草草念之？还是发愿？“自修性是功，自修身是德。从见性而调理身口意业，这就是修行。”“见性是功，化缘是德。化缘乃是转化自己的动心起念，使自己的生命能够提升、净化，这样修行到最后才能够使自己以及外在的世界越来越圆满。”再次提醒自己。
[信、解、行、证] 近期，内心偶尔会冒起何谓“信”的念头。之前刚开始学习禅法的时候，师父曾问我们对Don’t know mind的修学方法相信多少巴仙？当时的我是自认100%的相信，只要我跟那个法相应，并能够接受以及了解他的行法，那还不是100%相信么？可是最近，我开始有了疑问。我只是在“理”上相信及了解而已，但真正在佛法的实践上，我又相信多少？实践多少？常常听人家说：对佛法起信。起信、起信，到底怎样才算起信呢？我曾因此而问一行者，结果他只告诉我说：“那是一种感觉，难以形容，起信了，就会一直很想要亲近佛法，修学佛法。”那我有吗？若我没有起信的话，那我又岂会走在菩提路上呢？我到底对佛法的精髓了解多少？我有去做吗？有所体验吗？
有很多很多的疑情，深知是自己的因缘福德仍未具足，故未得其法，还是老实地去修，just do it and don’t check~~!!
翠婷 顶礼
06/07/2011
[correct!]
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