Saturday, July 27, 2013

美容_六祖辩证下 _Pg 77-101-心得报告

心结

真正不动的境界是要把内心的心结和执着全部灭尽。 这是每位修行者必须经过的功课。这个功课与我们平时做的定课有所不同。前者着重于证悟方面而后者是煤介的技术面。

无可否认, 有做定课和再加上闻、思、修的熏习下;能够体会到佛法的真谛甚至与法相应。 这种体会所流露出来的是清凉的法喜。回头一看身边的行者,当有问题时看不到自已的问题所在或没有找到心中的蓝图;那更不用再提看到法的真相。我感受到无比的怜悯和无限的悲痛。

到底生起的是悲心还是慢心呢? 我们都知道傲慢心是我们的根本烦恼之一, 在还没有灭尽这个心结; 它是潜伏在我们的心地里, 也不容易被察觉到。傲慢心可以障碍佛道, 摧毁道心。凡夫是以傲慢心视众生而菩萨是以悲心救拔众生的苦难。

由于傲慢心是很微细的烦恼, 只有通过时时反观和审查自已的起心动念才能看得到。 有时候自已以为是悲心其实是傲慢心在作祟。 要知道是否出之于悲心, 问问自已的菩提心有多大; 我们菩提心的种子有发芽吗?

执着心结, 就会有相的差别相; 灭尽心结, 回到本性; 相不离性, 性不离相。

美容合十

[要知道是否悲心,就看自己有多大的耐心去陪当事人,引导他突破难关。]

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