佛性本来清净，就像天空，本来清澈。因为有了云朵，才会把天空的清澈给遮盖。但是，天空并不会因为云朵的出现而变得污浊。它依然清澈，任由云朵在它的怀抱中遨游。世间相就像漂浮在天空的云朵，清净的佛性不会因为种种差别相而有所染着，它只会像镜子，一一反照现前的境界。
染着的，是我们这颗心。心以了别为性。因为有“心”，才能造业受报。同时，也因为这颗心会了别，才能修行悟道。既然有“心”不但能造恶也能悟道，那到底什么是善？什么是恶？这都不是重点。重点在于我们对相的执着。只要有执着，无论善恶，依然还是在三界轮回。所谓出三界并不是相上的出离，而是无论身在何处，内心不被相所染着，坦然接受一切的发生，甘之如饴。如能确切的体会到：心性是超然不变的，把心安住在心的本然面目上，知道眼前种种其实是相，本质其实是一样的。既然本质一样，何劳执着。岂不是庸人自扰吗？
如何能善用此心？回顺流，而向逆流也。逆流而上，乃成佛之道。
国丰
[若愿意逆流，生命将充满挑战，战胜自己才是赢家。]
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