原始佛教所说的无常、苦、空、无我、不净和大乘佛教所说的常、乐、我、净，是一样的，只是用于对治不同根器的众生，目的都是一样，即达到不动心而证得解脱境界。
这一些，都知道，只是很表面地知道。。不动心，是即使处在纷乱的环境也不被扰乱。知道，可是做不到，嘻嘻~继续吧~
痛不等于苦。苦是由于矛盾。。能有知性的觉照功夫，而无感性的动荡回旋。知道痛，但不起烦恼。。当被骂、被讲被批评的时候，会怨、自责、气。。。。自己拿苦来吃。。那是负面的。。正面的：师父再给一一个例子，看到花很美，但却不执著于占有。。去逛街的时候，看到很多美丽的东西，嘻嘻~就知道自己有没有做到了。。上一次，去买茶具，看到一些蛮喜欢的，都没有买，因为资金不足，哈哈~心理确实有挣扎的~
学习的心态重要。。不要自已为是。。要虚心向学，虚心请教善知识。咦~有时候，发现自己很难开口去问。。种种原因，都是自己想太多，呵呵~当开口问的时候，其实是没什么的。
思惟能力强，但定力不足，故能知解而不能证悟。。这种人：心不肯安住于单纯的对象上。如可以真建立起正知正见，就可以心地无乱自性空。果煜法师本身是这样，而且对于未来、生命的现象没什么疑惑，这是更加的深沉、扎实的定力。看到这一段，想想自己，唔~思维能力还好噢，只是胡思乱想的时候多。。呵呵~是啊，心就是不肯安住于简单的对象。。思维时常飞来飞去~知道自己想法多，就尽量不被拉走，回到当下正在处理的事情。。正确的知见很重要，庆幸自己可以和行者们一起学习，感恩！对于未来，不知道是如何，相信因果，善恶自有果报，船到桥头自然直。。虽然有时候还是会疑惑忧虑， 呵呵~~修行，不是口说而已，而是要去体验、去验证~~继续吧~
祝福大家！！学佛道上共精进~~ ^^
美秋 合十
[若再看不清楚自己的问题，请教善知识。]
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