果煜法师提到无明邪见虽现行的方式很多，其中最根本的乃是我见、我慢。（这两个正是我的恶质）
而公案禅教导我们put down
your opinions, your conditions and your situation，just go straight don’t know。（这正是我在学习的）
海云法师则强调佛法不跟你讲对不对，能不能圆融才是关键，洒扫应对进退，超越对立！（这个是努力的目标，待人处事的标的）
提及行愿茶会中华藏工程参阅的法师各有不同的宗派，感觉是融合贯通的。传闻法师指出，正法本来就不会有冲突！（是的，真理就是真理，不会产生矛盾！这就是体相用，相用可以不同，本体是不变的。）
原本就很想理解容易受伤的人的处境与状况，我如何才会体谅与细心照顾他人的感受？我如何拿掉强势？
三人同行必有我师，最近发现一切直接或间接的人事物，只要是我有注意到的、甚至有意见的，马上看到对方不就是我自己的投影吗？在生活周遭看到许多自己在各别形式的投影，多不胜数：
* 一丝不苟且的精进修所散发的紧绷与距离感！
* 有道理又如何，不圆融就是不对。
* 很有想法，不是办法
* 能掌握不等于投入
* 起执着就是不会用心
* 理念再好也不能强势，“好”是自己以为的
* “功成利就”和能力没有直线关系
* 与其高高在上，不如学会做人
佛法渗入生活中，感觉就像深呼吸，强身益体！
感恩三宝！
黄丽燕 顶礼
一些喜欢的话语：
* 不执著才是中道，中道之法即不落有无也
* 法是法理，是形而上的道理；律是行仪，是处事方针，是如何调整行为
* 与法相应时，不刻意持戒也不会犯戒的。
* 不乱，即心中不存任何矛盾、冲突。若清楚它是妄想杂念，就没有什么好乱的，再多的妄想杂念，其实都是没有根的，有什么好紧张的，除非我们【执着】它才会缠着我们不走。
* 修行最容易，把垃圾丢出去。
* 以生命的过程，本就不是一条直线，倒像一棵树，它会往四面八方去生长的。实际的情况，又将因人、因地、因时而有种种不同的变化。同理，共修习一种法门后，下面怎么接，也会因人而异！所以如将次第讲得太绝，反将死在格局下也。
[知道了就去实践。]
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