联俊_六祖上P210-231_心得报告

世间的一切事物皆由因与缘的和合而生而有，亦由因缘而灭。因指主要的原因，缘指次要的助缘，例如所谓的六根为因，六尘为缘。如眼根对于色尘时，识即随生；余根亦然，是名因缘。我们生活上的每一件事都要等待因缘，不能去强求。不管任何事，待因缘具足时，我们尽能力去做；因缘未具足时，若自己勉强的话，事情是不容易成就的。佛陀就是在因缘和合的时候才落实成立僧团，生生不息提倡出家与在家学佛，即能把佛法传到现代，一切皆是全靠因缘和合的。

曾经因为家里办丧事而气氛沉重,当时我的心情也显得蛮沉重，但我不表露出来，平常心看待这些会过去的境界。平常心看待境界，让我体悟到该如何作出自我调适，抑制自己的感情，适当时作出抉择，该捨的时候就捨。就好像学禅修的方法：禅修时要注意的地方，例如须以平常心去进行禅坐，把心集中在观想自己的呼吸,不能有妄念。以前学佛像囫囵吞枣的状态，从行愿茶会开始才学会加以分析。目前学习佛法的确占据了我绝大部分的时间，佛法那边学到心平气和地面对接二连三的严峻挑战，可能这样才激发出自己的更高内在潜能吧！佛法那边我还有发现原来我们人只要能断除为我自私、不要局限在为我执著的妄心，就能够断除烦恼。烦恼没了，就表示开悟了，得到解脱，在人间成就、涅槃了。

做人要有目标，有了正确的方向，朝着目标，勇往直前时，会有各种不同的因缘来成就这个愿力，非只是守株待兔的等待因缘。让佛法留在人间是佛陀的愿，因此就有弟子前来成就佛陀成立僧团的因缘。