这一次的内容，带有许多提醒的作用。首先，感恩师父提醒我曾发过的心。师父说得对，初发心，何止是跌跌撞撞，根本是浑浑噩噩。这一点 我非常认同！因对照自己当下的状况，不就是这样吗？也感恩师父说到，既“与法有缘”，只要下定决心去努力，终能逐渐清楚、平稳下来。所以，会时时提醒自己，把心安住在菩提道上，带妄显真。发愿要让菩提心与世间法的跷跷板，维持在此上彼下的状态，同时也提醒自己，对世间的名利、感情等别看得太紧，否则连菩提心都忘失，会后悔莫及的。
此外，感到对“不思善，不思恶”这六个字还蛮有缘的。因最近在阅读此书前，看了果醒法师分享自己的学佛因缘。正巧师父也深受这句话影响，并把这句话白话成“好的不喜欢，坏的不讨厌”，在待人处事方面，都以这心态去面对。所以当看到这六个字时，联想到果醒法师的应用，猜想它的内容应该是属于戒学的修持。因好的“不”喜欢，坏的 “不”讨厌，这“不”对我来说 是制止的作用，所以原以为是属于戒学的。但经过果煜法师解说后，才发现这是偏于定学的。想想也对，要有定的功夫，才能做到“不思善，不思恶”，不然心很容易随境转，为相所迷。只是这里想问，这“不思善，不思恶”被白话成“好的不喜欢，坏的不讨厌”正确吗？
再来，感恩师父提醒说“法就在我的身边，我的眼前也。”由于近来忙于照顾养伤中的妈妈与家里的小baby，睡眠不足之余，健康及精神状况也不佳，心里也因常常被妈妈吩咐这个，吩咐那个而失去耐心，嗔心也起了。在快受不了时，逃离的念头升起。心想再过两天就是静七了，时间快点过，好想快点去调心。当读到这句话时，内心突然有所感触，其实现前所发生的一切都是法，都是不好不坏，只是从中想让我学习或看到些什么。法遍一切处，怎么可以有想逃离这里而去其他地方求法的心态呢？我真是后知后觉。一转念后，心里所有的不甘、埋怨、嗔心顿时消失了，亦可平静地去面对了。对我来说，亲近善士、听闻正法真的太重要了！感恩自己有这因缘及时转念，不再被相所转。会朝着“先得本，则全于末”的方向去努力的。
最后，感恩师父提醒说“一切总归须回到法的源头，要从三宝的整体中为自己定位，这样心量才会比较大”。以往自己总爱标榜自己的皈依师父是谁，哪位师父是我常亲近的或哪间寺庙比较好等。但其实我忘了，我皈依的是十方三世一切佛、一切法、一切僧，是没有时间、空间限制的。这让我看到自己的心量是多么狭小。往后会从供养中去训练，观想自己供养的是十方三世一切佛、法、僧及一切众生，以开阔自己的心量。在做回向时也是一样，感恩！
知道了“好的不喜欢，坏的不讨厌”，接下来还需要更进一步，就是正确的操作
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