佩吟_六祖下p35-55_心得报告

如果我因为知道无常而赶着去完成，这样反而更放不下。所以我们得放下，能承担、接受，而证得不动心。苦从对立矛盾中生；心无所求，安于当下，即是极乐！无我不是说没有这五蕴的假相，而是否定内在有个能作主者，破除内外的界限。观净或不净也是要我们放下执着。所以无论观无常、苦、空、无我；或是常、乐、我、净，最后都是要证得不动的心而得解脱。

我们要能有知性的觉照功夫，而无感性的动荡回旋。就好像说我们的脚痛，我清楚了知是脚痛，而不是我在痛。因此虽痛而不苦，虽痛而不恨。就好像说是我身体病了，而我的心没病。关于这一点，当我在打坐时腿痛，我清楚知道是我的腿在痛，可是有时还是会忍不住觉得痛得很不舒服，所以我还是有感性的动荡回旋。

我觉得我的思维能力不是很好，所以我会法门无量誓愿学。修定也还需下一番功夫。

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