一开始看这一品,就有点吓倒：佛性竟然有包括成魔的可能性？！这是前所未闻的。
读下去才了解了，这个佛性/心性遍一切处，就存在着的，而它只是什么来就反照什么，既所谓的don’t know mind, just reflect，而善恶烦恼全都是相。就如晚上抬头看星空，黑夜里有着许多闪亮的星星在点缀。或许我们会想：这夜晚真漂亮，有这么多的星星；宇宙好浩瀚啊，容下这么多颗星！那宇宙就如同心性，遍一切处，而那些星星都是呈现在宇宙的相，就如同我们不断生灭的念头、烦恼。
而且，既然心性遍一切处，就没有所谓“我的佛性”、“你的佛性了”、“我们的佛性”，它是遍一切处的呀，哪怕是眼前这架手提电脑、墙壁、外面的花草树木，因为这些都是相。
打到这里，我觉得又有点好像不太对，因为果煜法师提到：佛性是无方向性，一切相不管如何变化，从含苞到花开再到凋谢，都是无常性；后提到：心性，以了别为性，因为众生有心，所以能了别也。那花草树木等无情众生，能了别吗？然无法了别，既无心性也了？那又如何说‘遍一切处’了？我就觉得有点混淆了。
“善用此心，直了成佛”- 回顺流，而向逆流。我觉得师父提到的例子很可行，时时觉照，我现在的心是往哪个方向去了？是往攀缘造业的方向去吗，还是安住于正法上？
“以不对立，不做意，而能成就真智慧。”真智慧，必证得无我，才有真智慧。
刚就有着这样的一个发生。傍晚家人回来，我仍在房间用着电脑，后来有人进来了我的房间，转头一看是我的姨母。我一看就很不爽了，因为自小我就很不喜欢她的一家人，因为被他们辱骂过，因此留下阴影。而由于平时她到访我都不在家，因此都是睡我的房间，所以自然而然就会上来我的房间。后来她下了楼暂睡我妹房，我也关上了我的房门，可是内心的嗔火开始慢慢烧起来，同时又尝试说服自己不要去理她不要去理她，做自己的东西。可是后来始终心烦意乱，决定去睡觉。可是睡不到，因为我可以感觉到我内心很多骂声和念头此起彼落，才发现原来嗔心是可以那么恐怖，还好我看到。任由这些恶念起起落落，并没有采取什么行动。倘如无法觉察这些恶念，可想而知若嗔心一起，没有控制自己的言行的话，后果一定很糟糕。
醒来后（虽然不知什么时候睡着），就起来坐着想：不是说要慈悲吗？不是学到要破对立吗？现在不就是在对立着吗？放下… 放下… 说实在的其实也没真真能放下，只是嗔火退了些而已。既然我清楚知道我始终对立着，硬碰我很快就暴躁，唯有暂时退避。
在打着报告，楼下传来他们开歌练唱的声音，很大声。可是，听到后我却告诉自己：声音只是声音，听到的只是大声地声音，就是这样，没什么大不了。嗯，似乎好像有一点的功夫了哦，因为早前的我听到后一定马上起烦恼。一直提醒自己：just reflect，不要染着它！
不过我很清楚，此刻的我还是凡夫，那颗对立的心还在，我还是我，你是一个可恶的女人!
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后来第二天早上一同外出用早餐，我知道这是避不了的，一定需要面对的了。可是很奇怪的，我没有什么特别的感觉，乃至于她和我说话问我问题，我也只是如此回答，发现也好像没什么东西的。然后就有念头起来：她就是我，我就是她，她就是我，我就是她，去感受，去感受……. 结果也很好的聊了几句，聊了一些有关她外孙的事，去感受了她的挂碍和无奈。在那一短时间，我觉得我好像起了一丝的悲心…..
后来在去车站的途中，我才想起了“拜佛消业障”。以前海云继梦法师在十大愿王里提过，不管是顺境逆境，就算是你对别人错，去拜佛忏悔就对了！哎呀，怎么那时没想到这个呢？不然那一晚，我相信我会睡得很好…….
要清楚有心性、心相、法性、法相，无情众生乃法相。后知后觉比不知不觉好。
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