一开始就说到了心法，“菩提自性，本来清净” 。这里说的清净，是指能觉的性，本来不变。就如明镜作比喻的说明，明镜鉴照万物，但不管是照什么，它鉴照的功能不变。
生活因为工作直接间接的关系，一定程度上产生了压力。心情很郁闷。头脑很难停下来休息，很烦。很烦恼。但是，读到这里，说着“烦恼是心的相，而能鉴照我们正烦恼的，即是心性也。于是乎，众生随不免有烦恼，但心性却从来不烦恼。”读到 这里，突然有小小的茅塞顿开之余，更大的感觉是觉得心性真的好神奇，那一份清净很让人佩服。心性，就是那么的清楚。
感觉到，心性很清楚的鉴照着现在发生的这一些烦恼，而自己（或者是大脑）没有看见烦恼是相，然后看不到性理，所以造成整个精神状态很差。
那么当意识到烦恼是心的相，下个步骤是不是应该很迅速地去接受这一个相，然后呢？看到相背后（或是里面）的原因，是不是就是看到性理了？看到相但是看不到背后的原因呢？那要怎么做呢？
[ 当接受相后，自然有正确操作。心清明了，自然看见背后原因。]
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