玉瑛_六祖上P123-163_心得报告

带妄显负

性本来不动，【无住或不住】的差别。性是本来具足信，解，行，证。

迷时师度，悟了自度，路靠自己去走……

当一个人能修行到从见性而征得无我的境界，这时他的心就像明镜一般非常清楚。

不思而知，心清明了，像大圆镜一般，虽不作意，而不像自映现其中也。故能不思而知善恶者，殆明上座本来面目地。

未那失既是烦恼的根源。

这只是书中文字，非心得。